Tout pratiquant de Yoga (Hatha Yoga ; Natha Yoga) visera dans sa pratique à retenir 5 objectifs principaux :

1- l’Urdhva Retas ou notion de verticalité qui consiste à élever notre niveau d’énergie, en faisant tout converger vers le haut : « la racine » en resserrant la base (centre de Muladhara), l’élévation du regard qui converge au centre du front ou plus haut selon la technique abordée, prendre les gestes ou bandha pour « sceller » les énergies et éviter qu’elles ne « fuient », enfin adopter une posture assise stable et érigée.

montée d'énergie

Lorsque Kundalini s’éveille lentement

 

 

kundalini ou énergie de vie

l’énergie de vie

 

 

 

 

 

 

 

 

2- Khumbhaka : Ce sont les rétentions de souffle dans ce que l’on appelle : « la jarre », c’est à dire le tronc de notre corps physique.

Rétentions de souffle . Les 3 contractions ou bandhas

Les 3 contractions ou bandhas

Il s’agira de ne pas avoir peur des rétentions car celles-ci sont profitables. Des apnéistes entraînés peuvent tenir jusqu’à plus de 10 minutes sans respirer. Nos limites physiologiques de simples Yogi sont donc encore loin, avec « seulement » quelques secondes de rétentions à notre actif… L’idée étant, avec nos RPV (Rétentions à Poumon Vide)  d’apprendre à bien gérer ce vide, relié à la mort et aux peurs qui y sont associées.

Le vide => diminution de l’oxygène dans le corps, ceci libère des endorphines, un peu comme un joggeur lorsqu’il brûle de l’oxygène dans sa course et qui éprouve ensuite des sensations bénéfiques voire addictives avec son activité.

 

3- Développer et rechercher une stabilité oculaire

Notre monde est essentiellement visuel. Il est fondamental de faire reposer le regard sur un point précis, cela stabilise la pensée.

Drishti ou fixation oculaire

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Corps d’énergie

4-Prise de Conscience de l’Espace intérieur

Adopter une vision « du dedans » et non plus exclusivement basée sur l’extérieur qui est par nature instable et en perpétuel changement car ceci contribue simplement à nous agiter mentalement, alors qu’à l’inverse la vision intérieure est par essence stable sur la durée et apaise le mental constamment actif, agité.

 

 

5- Etre témoin de son corps, de son souffle et du son intérieur.

Chacun pourra alors se poser cette question : si je suis capable d’être témoin de mon souffle, de voir mon corps depuis l’extérieur vers l’intérieur alors qui voit ? qui écoute ?

Je suis donc bien aussi cette autre partie de moi, qui aspire à la vérité, au calme ,au contact du bon et du vrai qui est en moi déjà présent à l’intérieur.

Le témoin c’est la prise de Conscience ultime, c’est le Soi (Atman)

Extrait issu de l’enseignement – Post Formation Professeur de Yoga – 2018-MH- Aix-en Provence

Ambiance

En cours de Yoga , il est fréquemment demandé aux élèves d’ « observer l’ambiance intérieure » après l’exécution d’une posture.

Si cela parait parfois évident pour certains, il est toutefois bon de clarifier quelques points…

Qu’est ce que cela signifie véritablement ?

Eclairages

Le Natha Yoga ou Hatha yoga est une pratique de Yoga particulièrement accèe sur des pratiques visant à la simulation de nos énergies intérieures, considérées comme endormies ou pas complètement réveillées du moins. Nos capacités étant jugées sous utilisées, compte tenu de notre puissance intérieure, du fait de tout un certain nombre de blocages énergétiques issus de notre histoire personnelle, de notre développement psychologique et de nos conditionnements.

Considérant que l’énergie et la conscience forment un binôme inséparable relié à la vie, à la mort (elles naissent ,vivent et disparaissent ensemble…)  le fruit de leur union permet à l’Etre que nous sommes de se centrer, de s’harmoniser et de s’unir en conscience pour réaliser ses pleins potentiels.

L’ambiance est donc précisément cette manifestation d’énergie (sensations, émotions, sentiments…) à laquelle nous nous relions et qui nous imprègne.

Globalement, nous connaissons les ambiances, mais nous avons la plupart du temps l’impression qu’elles s’imposent plutôt à nous. Ordinairement, ce sont les énergies de l’inconscient qui déterminent à notre insu, ce à quoi nous nous relions « instinctivement », et nous en subissons alors l’ambiance dominante.

Prendre conscience du vécu vibratoire, après la pratique de l’asana constitue une véritable reprise en main de nos potentiels  car en tenir compte, c’est aussi réaliser que nous disposons du pouvoir d’influencer et de choisir notre ambiance du moment.

Nous parlerons alors de qualité de présence et d’attention qui permet de ressentir l’évolution de son ambiance interne ou ambiance vitale: avant, pendant et après une posture, avec à la clé la liberté individuelle que nous nous octroyons de choisir en conscience, à l’issue de la posture, soit de prolonger l’ambiance obtenue soit au contraire de chercher à en changer rapidement.

L’observation de notre état vibratoire fait donc partie intégrante de la pratique de yoga où l’observation et les transformations d’ambiance sont capitales et constituent le moyen dévaluation énergétique par excellence sur les différents plans de conscience.

Savourez la détente et …ressentez !